بعنوان " الردود والنقود " من كتب أصول الفقه ، فهو شرح لمنتهى السؤل والأمل الحاجبية والشارح هو محمد بن محمود البابري الحنفي المتوفى ( 786 ) وقد نقل فيه عن سبعة شروح أخر وهي شرح القطب الشيرازي ، وركن الدين الموصلي ، وجمال الدين الحلبي ، وزين الدين الخنجي وشمس الدين الأصفهاني ، وبدر الدين التستري ، وشمس الدين الخطيبي ، وتاريخ النسخة التي رايتها منه ( 1026 ) وهي بخط إسماعيل بن محمد الشيرازي ( 762 : الردود والنقود ) للسيد محسن الأمين العاملي المعاصر نزيل الشام المتوفى ( 1371 ) ذكره في فهرس مصنفاته . ( 763 : كتاب الرزايا ) مقتل في حجم منتخب الطريحي . للشيخ سلمان بن عبد الله بن الشيخ حسين العصفوري البحراني المتوفى بشيراز بعد ( 1261 ) رأيته عند الشيخ خلف ابن الشيخ احمد آل عصفور البوشهري المتوفى ( 1353 ) . ( 764 : الرزق الحسن ) منظومة في الطب قرب مأتي بيت . للمولى محمد حسن النائني المعاصر . ذكره في آخر " گوهر شبچراغ " . ( 765 : رزيةء كبرى ) قصائد فارسية في المراثي . للأمير الأفخم المير محمد حسن علي خان ابن سلطان مير محمد نصير خان ملك السند . أوله [ أوضاع روزگار دگر بار بر هم است . . ] وهي مطبوعة . ( 766 : رسائل الأئمة ) لثقة الاسلام الشيخ أبى جعفر محمد بن يعقوب الكليني المتوفى ببغداد سنة تناثر النجوم وهي ( 329 ) ذكرها النجاشي . وقد نقل عنه السيد رضى الدين علي بن طاوس في " كشف المحجة " ( ص 159 و 173 ) رسالة أمير المؤمنين ( ع ) إلى ولده الحسن ( ع ) المعروفة بالوصية وكذا رسالة إلى ولده محمد بن الحنفية ، وكذا نقل عنه في " اللهوف " بعض رسائل الحسين ( ع ) . ويأتي " معادن الحكمة " في مكاتيب الأئمة ( ع ) تأليف علم الهدى ابن الفيض الكاشاني . الذي أول مكاتيبه رسالة أمير المؤمنين ع إلى ابنه الحسن . نقلها عن كتاب " رسائل الأئمة " للكليني وظاهره النقل عنه بغير واسطة . وعليه فلا يبعد وجود الكتاب اليوم في بعض المكتبات . ( رسائل ابن سينا ) طبع مجموعة بهذا الاسم في استانبول ( 1953 م ) تأتى كل منها في محلها ، مثل " رسالة الأجوبة الستة عشرة " و " رسالة مسائل عن أحوال الروح " وغيرها .